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道家经典语录

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  道家经典语录

  1,陶道,非常道。名称可以被命名为这个名字。天地初无名; 著名的母亲的一切事物。

  2,全世界都知道美国是美,斯恶已。良好的众所周知的好,斯里兰卡一直不佳。

  3,有无相生,便于补充和长度相比之下,赢利,平移和音竞争,前后相随后。恒也。

   4,不尚贤,使民不争; 不是你的难得之货,使民不偷; 但不希望如此受欢迎混乱。是以圣人治,虚其心,实其腹,弱志,强骨。无知常使人们渴望。丈夫也是明智不敢。作为无为,无死角。

  五。 天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗。

  6,说差多少,最好是保持。

  7,模具的Ceres,是神秘的女性。门的神秘女性,是天地之根。如果雨不停地跟久坐。

  8,永远。所以,世界上能长出很长一段时间,谁不通过其自我,它可以长寿。之后,圣人是它的第一主体和身体; 外体和其存在的体。它的无私为非作恶?它给它的私人。

  9,慈善。水善利万物而不争,处众人之所恶,这样少的道路上。

  10,家庭的好地,心脏好深,具有良好的仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

   11,而保持,因为它具有的剩余; 皮革和瑞的,不长的保护。金玉满堂,莫之能守; 财富和傲慢,自从离开怪。退役后,天之道也。

  12,30个轮辐,一个共同的轮毂,当它不是,与车。宝石也就是说,当它不是,只有。凿门和窗户的房间,当它不,有一个房间。因此,好处,而思想。

   13,五种颜色目盲; 五音令人耳聋; 五味令人口爽; 疾驰狩猎,狩猎,它是心脏疯了。 贵重货物,这是确定的危害。聪明是不是肚子为目的,他去世借此。

  14,恨,如果冲击,如果你的身体的祸害。

   15,在太,我不知道这事。 其次,虽然亲的声誉; 其次,恐惧的; 其次,侮。不信焉,谁不信焉。

   16,废物大道,有美德; 智慧出,有大伪; 六亲不和有浩二; 国家晕眩忠臣。

  17,从来没有放弃过街。-Chi,民利百倍; 不离不弃义仁,人们重新浩二; 废除巧和利润,有没有贼。这三这篇文章,不足之处。因此,请归属感:见素抱朴,少思欲望,隐忧。

  18,男人的恐惧,怕不。

  19,俗人可见,我独昏昏。俗人察察,我只是闷闷。

  20,整首歌曲,然后直徒劳,抑郁症是多余的,宽敞的新的,少即是多,因为许多混乱。

  21,聪明的保持世界典礼。不自见,这是明确的; 不自然,所以张; 自法不是,它是活动的; 紫金不行,这么长时间。夫唯不争,故天下莫能与之。

  22日,希腊字自然。因此飘风不接近尾声,没有一天阵雨。

   23,企业谁也受不了; 那些不交叉; 从身份不明的人看; 那些谁自然不彰; 自伐没有力量; 紫金时间不长。

  24,有事情混合动力车,第一届世界卫生。廖及羲息,独立地没有改变,没有无用的周边线,所述亲本可以是世界。我不知道它的名字,坚强的性格,所谓的渠道,人,这是所谓的大国和强国。他说,大死,死曰远,远曰反。

  25,故道大,天大,地大,大男人也。有四个领域,一个活颜。

  26,人法,天的规律,法道,道法自然。

  27,根的重量轻,是不耐烦君荆。从根的流失测距,则不耐烦君主的损失。

  28,老了庄,是道路尚不路。

  29,加的夫兵谁,一种不祥的,或邪恶的,它没有在适当的方式。

  30,吉事尚左,右仍是凶事。偏将军左侧和住所的一般权利,在葬礼的话。公众的杀机,在悲伤哭泣,在葬礼上,以克服。

  31,天地一致性,朝代花蜜,人们自制莫。

  32,系统知名之前,也是双方的名字,我们也只知道老公,只知道不能威胁。

  33,类似于路的世界里,它仍然川谷江海。

  34,知人明智的,知道那些出。胜了实力强劲,从赢家。知足丰富。通过抱负的强制。然而,这是一个很长的时间。死者死无生。由于它的结束并不大,它给它大。

   35,将要兮,它将张; 将要弱,这将是如此之强; 将不想浪费它,它就会星; 让步,它将与之。这就是所谓的黄昏。

  36,弱胜强。鱼不能在深腾飞,国之利器不可示人。

  37,道路经常无为而无不为。

   38,德国不是德语,是良性; 根据德国输给德国,是无德。在没有思想德国无为; 而根据德国无为。上仁为之没有思想; 但义人谁曾想到。在其中祭祀莫应,然后把它Rangbi。这是不公正的,那么德国,然后仁不当行为,任正非的损失那么正义,那么正义与正当性。

  39,付丽谁,忠实薄,第一和混乱。

   40,是过去的一个:让每天清除; 有一个宁; 上帝是一个精神; 谷上一体; 侯是世界积极的思想。

  41,所有的东西是天生的,不是天生的。

   42,警长新闻频道,地面的线; 警长新闻频道,如果存款如果死亡; 下士闻道,大笑。不笑不足以为道。因此,有建议:如果明昧; 如果珍岛回来; 如果一路□; 德国保持愚蠢; 广德县如果不足; 建德若偷; 质量真的如羽; 白若耻辱; 没有大手笔的角落; 大器晚成; 大音希声兮; 大象无形; 隐式信道无名。

  43,道森,一个2,两个三,三件事。一切负阴而抱阳,冲气以为和。

  44,人的恶,只有孤独,很少,没有幽谷,但他说,国王。

  45,谁教的,我也教。其强大的光束不会死,幸福教父。

  46,至柔世界,驰骋天下之至坚尼地。无有无缝的,我知道是有益的无为。

  47,没有的话,无为之益教授,世界的希望。

  48,上级机构的名称是什么?身体什么货多?疾病和死亡是什么?

   49,爱情将是一大笔费用; 多藏必厚死亡。这不符合耻辱,要知道不仅是无用的,它可以是一个长。

  50,如果缺乏大成,其使用不伤害。大盈若冲,这是不差。伟大的直曲,或大或破坏,大辩论,如果氖。

  51,景盛躁,寒胜热。世界正安静。

  52,天下有道,却走马粪。世界上没有任何办法,生在农村的军马。

   53,在巨大的灾难,我不知道够不够; 伟大的归咎于丰富。这是知足就够了,往往不够。

   54,没有家庭,知天下; 没有牖的一瞥,看见天。其中Miyuan其弥鲜为人知。聪明是不可以想象的,但不能同时在未来,没有取得。

  55,以研究为道日益增长,日跌幅。的损失和损害的是无为而治。

  56,无为而无不为。就拿世界往往无事,和它的东西足以令世界。

  57,圣人往往在不经意间,给人们以心脏心脏。

   58,好,我的善良; 可怜谁吴仪善良; 大山。信徒,相信它; 那些谁不相信,吴仪的信心; 迪克森。

  59,赴汤蹈火。感觉上,十个三样 信徒的死亡,在所有三个; 人的一生,将其移动到死,也一零零三年。

  60,道森,德国动物,物体的形状,电位成。一切都基于尊重每个人,指南路。

  61,路方面,由于价格昂贵,复膜常生活和性质。故道德国牲畜的生活; 不育的长度; 因为它煮熟; 的盖的提升。并拒绝有,不依赖长时间没有屠宰。就是宣德。

   62,修复身体,其德国是真实的; 在家里,他们的德国是剩余的修复; 修为到村,其在德国的长; 修复是对状态,这是德国的丰度; 维修是向世界表明,德国是开普敦。因此,以身观身,以查看家,乡镇概念国家民族的概念,走向世界的世界观。我知道世界那么,为什么哉?这个。

  63,谁不知道的话,我不知道音箱。(经典语录

  64,其大幅下降,其发散溶液,和光,以其灰尘,被称为“轩通”。它不是亲可得而,可得而不疏; 可得而不利于,不伤害可得而; 可得而不贵,不便宜可得而。它是世界上昂贵。

  65,积极的国家,奇用兵走天下无事。为什么我知道这些神圣? 这样的:世界比禁忌较多,但人穷糜; 人的武器,全国艾滋病微弱; 人塔基聪明,从艾滋病奇怪的事情; 法令灾喳嗯,有盗贼多。因此,圣人说:“我什么都不做,和自我的人,我很安静,但人们不会,我什么都不是,但有钱的人;我无欲,而民自朴。“

   66,闷闷的政府,人民淳淳; 察察他们的政府,人民似乎缺乏。聪明人不切方形,不贵廉,直而不肆,光而不耀。

  67,福兮祸所的倚,福兮祸V形。谁是熟悉其极?它也没有正面。正在重新奇,善复用为妖。神秘人,其固整天。

  68,天治人员,莫罗小气。

  69,治大国若烹小鲜。

  70,大爆炸是脏的,女的世界,同时也是世界之交。欣常景盛穆静为下。因此,继美国小上大的状态,然后取一个小国; 继国家大小国,则取大爆炸。因此,为了得到或更低,或底部走。对于大爆炸,但人与动物,但到人们想要的东西小国。加的夫各有两个需要,建议为下一个大。

  71,如什么也不做,什么也不做,口味和无味。

   72,所以难以容易地图,比其细大; 困难的世界,这将是容易的,世界大事,必作于细。聪明的到底是不是大,它给它大。

  73,马的丈夫,也更容易将更加困难。因此,圣人的仍然困难,所以难以进行没有尽头。

   74,合抱之木,生于毫末中; 从累土九个单位; 千里之行始于足下。

  75,从事的人,往往在进几大败。如葬礼开始,没有更多的失败。

  76,古代大师道,非明中国,它会愚弄。耐火材料,其心肌梗死的人。这是不明智的统治,盗贼的国家; 不是用智慧治,福国。

  77,江海之所以能百谷王者,它的善良下,也可能是为百个谷王。智器的人来说,将是言下之; 对于我们的祖先,将是后面的。而在圣人不重的人,但人在前面不伤害。世界音乐是一种推动,而不是轮胎。其不争,故天下莫能与之。

  78,我有三宝,持而保之。一曰志,第二是节俭的,第三个是不是世界第一。

   79,它可以CI勇; 金可广泛; 不带头,所以长度可合成器。慈勇和这所房子; 家庭节俭和宽; 和第一轮后; 死了!福池赢得这场战斗的代码固体。这将节省的一天,魏慈的。

   80,有利于谁也不会使用武力的人; 技术人员,不怒; 良好的失利谁不是与敌人; 谁利用,如在人。不容置疑的是德国,是,使用,而与天是非常古老的。

  81,一个巨大的灾难轻敌,轻敌几桑吴宝。它类似于反军人,悲伤赢得男人。

  82,MARK我很容易就知道,是很容易的。知道世界莫能菌素,莫能菌素线。

  83,有话,事情是王。夫唯无知,不知道我。

   84,知道我不知道,还在继续; 我不知道知道,病也。圣人不病,其病病。夫唯病病,是不是生病了。

  85,人怕伟哥,然后金星。

  86,他们生活无性别,无厌于生。富威轮胎,不是轮胎。因此,圣人从视图中一点也不知道。 自爱不贵。我选择了这个死者。

  87,勇于不敢杀,勇于敢于生活。两个或利益或损害。天之所坏,所以它知道正确?

  88,大法官还稀疏。

  89,Minbuweisi,不要害怕死亡?弱市中人们往往怕死,但对于奇的人,你必须执行,并杀死,我是什么?

  90,中国的饥饿及其对粮食税高达饥饿感。耐火材料的人,其对前途的,是顽固性。光的人死亡,其厚实的生存,轻死。夫唯无以生,是阴到你的健康。

  91,人的一生也弱,他的死也强。学生们还肉脆植被,它也枯死。如此强劲的死,谁弱和生活的信徒。是一个强大的军事实力是关闭的,坚固的木折叠。在强,弱点。

  92,天堂的路,这仍然是今晚低头? 由移动的较高和较低的抑制; 剩下的人,谁弥补不足的损失。天之道,有剩余的损失不能得到补充。同样,不是这样的,还没有到过剩奉。孰能盈余奉世界上,只有渠道。

  93智者不依赖,掉在地上,而不是在其对献县。

  94。天下莫柔弱于水,而能够赢得关键莫强,它没什么毅。

  95,弱胜强,柔之胜刚,天下我不知道莫,莫能行。

   96,和一个大的不满,怪必须休息; 抱怨德国,可以是一个很好的安全性?

  97,一个小国。因此,有世博设备,不用; 让濒临死亡的重迁移人。虽然周瑜,而高风险,虽然甲兵,无所陈。让人们重新结绳而用它。

  98,甘其食,自己的服务,他们家的安全,他们的民间音乐。附近海域,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

  99个信言不美,美言不信。善者不辩,辩那些可怜的。博谁不知道,我不知道是谁博。

   100,如果没有利益损害天之道; 先贤,不打。

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